مبدأ الزراعة المستدامة رقم 1: المراقبة والتفاعل
“الجمال هو في عين الناظر”
المراقبة هي مفتاح الزراعة المستدامة. يعد تطوير مهارات المراقبة الجيدة أمرًا ضروريًا إذا أردنا عمل تصميمات للزراعة المستدامة تعمل بشكل جيد.
على الرغم من أن الملاحظة تبدو واضحة ، إلا أنها غالبًا ما تُترك خارج المعادلة عندما نبدأ المشروع. العالم من حولنا مليء بأمثلة لأشخاص يتصرفون دون أن يلاحظوا حقًا كيف تتحرك الشمس ، وكيف تتدفق المياه ، وكيف تهب الرياح. هذا يتعلق بفلسفة بيل موليسون “العمل مع الطبيعة ، وليس ضد”. علينا أن نعرف كيف تعمل الطبيعة إذا أردنا أن نكون قادرين على العمل معها.
عندما تأخذ الوقت الكافي للإبطاء وتراقب شيئًا ما ببساطة – قطعة أرض ، أو ديناميكية جماعية في مكتبك أو في قطيع الدجاج الخاص بك ، فهذا يمنحك الوقت للتفكير في ما يحدث بالفعل أمامك مباشرة. يمنحك هذا معلومات يمكن أن تكون مفيدة وأنت تمضي قدمًا في إنشاء تصميمات أفضل وأكثر كفاءة ووفرة للمعيشة.
النصيحة الكلاسيكية في الزراعة المستديمة هي مراقبة أرضك لمدة عام واحد قبل وضع أي ميزات دائمة (مثل أشجار الفاكهة أو القطع القاسي). يمنحك هذا الوقت لمراقبة المناخ المحلي ، ومسار الشمس ، وأنواع مختلفة من التربة في قطعة الأرض الخاصة بك ، وهطول الأمطار ، وتأثيرات الجار ، وما إلى ذلك. عندما يكون كل فعل استجابة لما تراقبه بنشاط ، تصبح جهودك أكثر فعالية وتكون هناك حاجة أقل للتراجع عن الأخطاء.
أهم شيء في ذهني حول الملاحظة – الخروج حقًا وأخذ الوقت للبحث ، ببطء ، والمراقبة بمرور الوقت – قد تجد افتراضاتك كلها خاطئة. لذلك تعلم أن ترى ما هو أمامك ، وليس ما تتخيله هناك.
“يعتمد التصميم الجيد على علاقة حرة ومتناغمة بين الطبيعة والناس ، حيث توفر الملاحظة الدقيقة والتفاعل المدروس مصدر إلهام للتصميم.”
نظرًا لأننا نتعامل عادةً مع أنظمة معقدة – حتى الحديقة الصغيرة يمكن أن تكون متنوعة بشكل لا يصدق مع العديد من التفاعلات – يشير هذا المبدأ إلى أننا نتبع نهجًا حذرًا نسبيًا ، وأن نقوم بأصغر تدخل نعتقد أنه ضروري لإجراء التغيير الذي نريده ، وثم مراقبة النتائج عن كثب. بهذه الطريقة يمكننا التغيير ، أو التوقف ، أو المتابعة ، اعتمادًا على النتائج ، دون التسبب في أي مشاكل كبيرة. سترى هذا في مبادئ المستقبل.
مجرد الملاحظة لا تجعل شيئًا يحدث. مجرد التصرف بسرعه يمكن أن يجعل المشاكل أكبر وأكبر. نحن مسؤولون عن التوازن في الطبيعة بين هذين الأمرين.
